TORABARA ながつき30日

なんにもしなかったって日。

7月から、自転車のチェーンがカタカタ鳴るから自転車屋へ行かなくちゃと思ってて、やっと行けた。軍手をはめた指で2押し、チェーンにかぶさっているパネルをクッと正しい位置に引いて、直ってしまってる。こんなにも容易いことだったなんて、丸々2か月、チェーンの音が、気になって漕ぎにくい、という不快は、即、なおるものだったなんて。

すぐに行くこと。これからは。

季節の変わり目だと、からだが順応してゆくために、昼寝をするのだとおもう。からだの声のまま、ねむれることは凄いこと。だいたい、表層のセコい意識は、何かしらの成果項目を詰めたがる。今日みたいなゆるさが、すばらしい、ことを、あたらしいいしきに刻もう。

野鳥が家の窓から見える電線にとまってる。ツグミかも。

TORABARA ながつき29日

雲をちぎって、モンタージュ、謎解きみたいに顔の部品のパズルみたいになってる雲だね。

目と鼻と唇

朝、なんとしても電車に乗るほうの緑のところへ行って太鼓の音を聞いた。

植木鉢を売っている、種類もお値段も、すばらしい良心を感じるところで、またいい物を見つけちゃったわ。赤い色も入っている葉っぱです。

本は背表紙を見て抜群に好みを当てるのだけど、ひとのことは、わからない。自分の鏡みたいにひとの中に自分しか見ていないと聞いたことあるけど、

気持ちに、左回りというのはあって、過去に知り合った人で、怨みしかのこらないようなひとになるくらいなら、早々に、自分の気持ちが左に回っていることに、その自分に、気付くべきでした。

TORABARA ながつき28日

結局連絡を途絶えさせている人が、たびたび夢に出てくる。その人の欲が汚いことが赤裸々になる夢。かんがえられないくらいの姑息さ、こんなにも小銭を稼ぐことに必死なのか、と、実ることのないハゲ山を、わたしが一瞥して、その夢は終わる。

この人は、小さな商売をやっている。いつしか新興宗教の教祖みたいになってしまい、洗脳されたひとを食いものにしている。という方式の店になった。餌食になりそうなひとには、マウント。でしか口がきけない。ここに老害も加わりだしている。

何年も、店を見に行っていないので詳しくは知らないけど。このひとと会った後に、気が重たくなる症状。に気づいて、わたしは、離れた。

4年くらい前に、わたしがベトナム旅行した直後に、店に寄ったのが最後か。ベトナムに一人旅しました、という一行だけを私がしゃべって、あとは、ご自分がベトナムに行った時の現地人雇って、買い付けした話に終始し、買い出し中の、棚を漁るすがたを、ダンナがビデオまわして撮った映像を、何故か見せられた。ベトナムの光景が、暗い店内でビニールに入った雑貨を漁る、というシーンしか無いのだっけ。

先日、散歩の途中に、ふ、と啞然とするおもいが再燃して、それでまた夢を見てしまったか。わたしが一言もベトナムの話をしなかったんだっけ、ベトナムの、どの都市に行ったかも、言う隙間もなかった。

自分にしか価値がない、から転じて、こちらを便利屋だと扱うしごとを振られたりした。最後のせっしょくが、受けてもない仕事の指示、だったのだっけ。きさまなにさま。という度をこしてゆく、老いゆく女の営み。

ご自身の感性が根本から、どうにもなっていないひとは、のたうちまわるしかない。その国の独特さとか、ユニークな人の様子、に寄せる気持ちが何も無くて、お金を振り回して出来る狭い範囲、審美眼のかけらもない事柄が、そのひとの大半の時間なのだろう。

こころが貧相なのに、相対的ななにかに照らして、それを偉ぶる人の滑稽さは、かなりわたしの観察対象という気がした。焦る、足掻く、沈没。まで含めて、見届けたいのかもしれない。

TORABARA ながつき27日

片すこと、免許について、訊くことと、検査について、と、修理について。

美術品を扱う免状。血の検査、しなくていいって。外に置いてるものの土台をなおす。

里芋を煮物にすることと、レタス卵でチャーハンにすること。ブリ切り身を料理すること。フライパンで、身が割れるようなほろほろな、よい加減に焼き上がりまして、生姜をきかせて、塩、胡椒。お醤油をじゅっと焦がして、仕上げました。旨い。

午前中に、サイフォンコーヒーを淹れて、お酒効かせている。カルバドス。

昨日は、排水口に塩を撒いて、じゃっと流してさっぱりした。さつまいもを蒸す7分の間、冷蔵庫の棚を一段ずつ、取り出して洗って拭く。隅々、お浄めがすすんでいる。今日は、ガラス質のスポンジで茶渋を磨く。まっ白になる。ポット、マグ。麦茶の容器も、グラスも、ツルツルにした。

TORABARA ながつき26日

鸞鏡らんけい、盤渉ばんしき、神仙しんせん、上無かみむ。一竹十二律の、音の名前。

つつじの垣根の上面にまでめりこんでくる彼岸花が、冥界が、むぎゅーっと顔をのぞかせてきたような不気味さがあって、イタキモチイイ、みたいな気持ちの悪さと美しさの共存だった。

彼岸花。ここに?

今日は、蝶々がツガイが絡まるように踊ってるのを2回見た。3頭がからまりあって、空のほうへ飛ぶ、というのも見た。蝶にとって、なにかな日だったみたいよ。

TORABARA ながつき25日

下無しもむ、双調そうじょう、鳧鐘ふしょう、黄鐘おうしき。一竹十二律の、音の名前。

水べりをぬうようにはしるバスに乗った日。夜景は、水面に映る灯りは潤んでいて、右に左に、川が見えて、視界を川の遠くへ、ふぁっ、と投げるかんじをたのしんだ。

思い出したけど、夢で、見取り図の、四角い地図、模型みたいに凹凸もある、リアルに川が、夜景の中にあって、たてとよこと、何本も、そしてそれぞれの川に音楽があった。音を、夢の中で私は知っていて、口ずさんでいた。香水?色っぽいいんしょう。この夢は、何年も前に見ていて、同時に、いま、白昼夢である。

昼休憩は羊って付く麺屋さんの人と会話して和んだりした。

TORABARA ながつき24日

壱越いちこつ、断金たんぎん、平調ひょうじょう、勝絶しょうせつ。1オクターブの内に、12、音階がある名前の最初から4つです。

昼のころから、横浜へ行く日。お出かけに、不器用さがただよっているほうが、お出かけは楽しかったりして。

行く場所も時間も決まった事ばかり、すみやかな移動して、やくそくされていることだけする、成果物を取りに行くのかっていう行動。合理的でないことがストレスであるかのように思い込まされてきたか。

ほんとうは逆で、もたつくことと、とっぴなこと、の間で、ひとは休まってゆくのかも。息をふかく。よじげんにすべりこみそうなくらい、なにかひろがる。

これは、やさしいじかん。かもしれないことがみえかけて、帰宅じかんになった。こんどまた、ゆっくり来よう。

TORABARA ながつき23日

とりのいちに、なんども行っている神社さんの、宝物の、てんらんかいをみにいきました。ほうのうされた宝は、万華鏡とか笛。とっておきのいい物の、品目が、なんて素敵な時代だろう。時代が薄く進んでしまったようで憂える。

ネットの中に居る人。の動画の対談を、幾つも観て、今日の内にだいたい飽きて、よかったといえる。今、でてるひとでもてはやされているらしい。対話の言語の多彩さ、切り口の角度と、収束力に、刺激があった。ふうん。特徴を拾って、気が済むというかんじ。

老害に関しての過激な発言が注目を集めてたらしい。老害選手、みたいな会長との対談、ふだんは公に姿をみせない、爺さん。アチャコ。って名前の含む、文化の重さが、わたしが聞いていてひびきわたってきた。西日本の70代を超える人々の細胞にふり注いでいる、この時代の、スターというか愛。を産んだような功労者。これが、理論武装した、言語なぞって、無機質にしかなれない40才。若造。の無表情によって聞き流されてしまった時、

なんかこの40才に冷めた。

知らないひとで、もし言語を操らないじょうたいになったら、こういう画面越しに見えてるひとって、肉の塊という丈だよな。知り合いではないひとの、エンターテイメントではない姿は、イマイチだ。ニュース番組でニュースしゃべってるひとの人相とか、顔ってこんなにきちゃないっけ、何年も前だけど、やたら高性能なテレビ画面で政治家の顔がどアップになったのを観て、いやいやいや、テレビって本当に要らない。と思ったのだっけ。

欲しいものだけ、choice。