自転車で行ける場所に、温泉があると知った。黒い湯だった。掘り当てたのが油田だったよ、これは黒いオイル。と言われたら、そのままを信じるとおもう。ツルっとして、入浴してからずっと体が温かい。
自転車で次の地点へ。美術館、最終日に間に合ってよかった。見るべき、来るべきな展覧会だった。今日の美術館は、どこかへ、チューブみたいな回廊でつながっていそうな、異次元空間をかんじた。そういう、絵本。が展示されていて、童心そのものになっていたから。
両腕で抱えたくなる絵本を入手しました。
帰り道、広い公園の電灯が煉瓦敷の地面に、落ち葉に、ともっていて、少しだけ雨で濡れていたせいか、とてつもなく綺麗だった。
御岳山の神社さんへ行く。武蔵御嶽山神社へは初めてだから行ってみたいんだよねと人に話したら、何年も前に、そのひとと一緒に行ったと言われた。覚え違いじゃないの、と思って行ってみて
神木の巨木を見て、ああ、見たことあると思った。神社さんのことは、ほとんど見たことない位、前に行った頃の私は内面が彷徨っていたか、記憶が朧になるメカニズムってなんだろう。
狼さんを祀られているから、犬さんも入って来ていいことになっている。現在は、犬さんが家族の一員になったりして、四足の獣は穢れだ、とする神域の結界の掟を、ゆるめざるおえなくなっている。女人禁足地、というのがあったり、いにしえの知恵がはかりしれないのに、現在の左脳的知性でしか進めない事態に、嘆きは多い。
お抹茶腕があって、本式には、貯めおいているお湯でしか洗わない。この場合の、洗剤を付けて洗うなんてご法度、という洗剤を、お抹茶腕にとってはケガレ、と表現されようが、洗剤が穢れでは無い。物事の棲み分けというか、正しく美しいおさまりかたというか、文化というのは言語化したところでたよりないことになる。
獣を境内に入れるのをやめろよ、というわたしの直感。それでこの神社さんのことを記憶から消してたか。神社の神籤が凶だったけど、こことは、こころのほうこうのたがうことを示されたのかも。
旧、明治節。明治神宮さんの本殿に、初めてあがらせていただいた。式典に参加したのでした。わたしの正装が、場所に相応しく選べていたみたい。しっくりきていた。2時間以上も、立つ座るが、ひんぱんにあって、ここへの参加を体験しました。
舞いが披露されて、白い羽織りが、唄の途中から、四人とも右肩だけ脱いで、極彩色のイレズミ模様みたいな着物が立ち顕れて、日本の文化って、真髄が凄いと思いました。
ふわっと蝶々がおりてきて、進行役の神職の側に、手摺りに、とまっていた。羽を広げたり閉じたりしていた。昔からの同じしきたりは、時間が伸びたまま、現代の効率だけがある仕切りとは別ものだった。ありがたい波動があったりして。みえるわけではないから、ありがたさを、そっと、いただく。本殿の奥まった所に、いつも手前の所におくのとおなじお賽銭をおさめた。
御神酒を一口ふるまわれ、お弁当をお土産にいただきました。
近くの学校の文化祭へ。お目当ては、バザーコーナーのお買い物。荷物が重たくなり、旋回を終了した。え？ファッションショー見なかった。展示コーナーを一つも見ないまま。
せっかく一年前にバザーで入手した材料を、この一年、いっこも形にしてなくておちこむ。インプットばかり、これ以上、いらない。
何ヶ月ぶりかでお花やさんにて花束を組み合わせた。
紅葉を見たい欲。
おうつくしい。
肌色の毛糸を編み始めた。ノルマ。なことをいくつか片付けた。鰹節の入ったきんぴら作ったり、大根おろしを剃っておく。包丁を研いだり。
朝からおもいだしたかった絵本、ふいに閃いた。ハロルドだわ。この頃、絵本のとおりに、クレヨンで描いたままが、出現するみたいに、形になる。物資化してゆくかんじ。
ハロルドのふしぎなぼうけん。クロケット ジョンソン著。
南側は、植物にとって魅力らしくて、ベランダに置いている、葉っぱだけになったアマリリスが、ぐいぐい、手摺りの向こうに葉っぱを伸ばしてゆく。
シゴトでイマイチなのは、シゴトの内容でわたしが気付けない誤りがある。わたしの盲点が、ありあり、明かされることが、しゃく。それが尾をひいて、イマイチ、家の中でもうろうとしていた。
まさか、また、寝てしまうなんて。夢が、わたしの体験を砂にして流していった。気にしなくていいって言われたみたいだった。
体の症状って、感情の表現らしい。なにかの拍子で、くるっ。と体の調子が良くなったりするよね。
ガーガー、夜の時間に画面の前でうるさい人。別室で毛糸編みを始めようとして、まず模様編みの図案を本から選ぼうとしてたのに、いつの間にか寝てた日。
わたしの寛ぎは、クラシック音楽を聴いて、うす暗いお部屋の手元だけを明りを灯す。クラシック音楽は、自分で弾いてもいい。ピアノを。
忙しい空気を、ものともしないで、着々と計画をすすめたい。毛糸編み。その前に、計画を作ろう。
ヨガで、むつかしいポーズをしながら、呼吸を通す訓練、というのを習ったことがあるけど、日常の、外界を気にしない。というところに応用したい。
かぼちゃを食べる日だったかも。忘れた。
栗の鬼皮と渋皮を剥く日。よかった、この倍買ってこなくて。ゆうにいちじかん。もっとかかっている。渋皮煮は憧れのままで、実だけを茹でて、ポロポロな栗さん、お砂糖で煮てブランデーに漬けましょう。
一週間の句読点みたいに、ショッピングモールを歩いてまわった。欲しい物、必要なもの、これからの季節にあるといい物は何かな。今は、ひととおり揃っている。来月とかに、来年用の特上の下着を買っちゃったりしよう。
読み途中の本だけど、この作者の思想には枠を感じる。生い立ちで一律、ひとが何を浴びるかを、自分の経てきた事にしか照らしていないのに、万人がこうだと決めてある。こういうメンタル世界の本を読む人に、同類はもちろん見つかって、展開させているユーチューブもそこそこ繁盛するとは思うけど、わたしはこのひとの思想に触れたところで、もの足りなかった。
そもそもしあわせになりましたね、という項目に雇用形態、ゆくゆく正社員で出世、周りのお引き立て、人との軋轢解消、出逢いと結婚。が、筋のように書かれている、この決まりきったレールは、何？わかりきった承認欲求にしか沿えないのか？という疑問こそがメンタル世界への興味の入り口ではないの？
みちよ著 引き寄せの法則
つかみにくいことへの自分軸を持つ。みちよさんには悪いけど、読まなくていいと思った理由をここに書いた。
今日は、前から約束していた用事の日。朝、せっかく雨があがったのに公園を歩かなかったので残念。用事って丈の日になってほしくなかった。
バスに乗った。最後部の席がいいと、連れが座ってしまったので渋々。ここ、揺れるのに。そして、車酔いした。せっかく持ち込んだ上等のコーヒーを残した。
どこにいても、空に囲まれている土地。黄金色の田んぼも広い。川が何筋も立ち現れるところも、いいね。
人との付き合いの、煩わしさをなくすには。この課題は、基層にあるきがしている。わたしの弱点で、どうしても守るひつようがあるのは、他人としがらめない。他人とは、しがらまなくていい。
そして、シンセキと付き合う時に最初に壊されるのも、ここ。しがらまなくてはやれない。先ず、しがらみが生じる。物を次々に戴いたけど、直にお返ししなくては。としか考えていない時点で、付き合いオンチだよね、わたし。
何時間も、途方もないくらい、去年の冬中ずっと編んでいて編み上がったブランケットを、あげるかどおか、あげるべきか。手間を、手渡すのだから、慎重になったほうがいい。私にとって10の価値のモノが、2しか価値を感じないひとには渡すべきではないのに
豊かなひとが余っている豊かさを放っている、ことにたいして、つりあおうとしなくてよいけど、あげるしかないことが取り上げられたようにおもうなら、品物を変えましょう。
ブランケットは、こんないいブランケットは世の中にないよね、と自分でおもっている、自分の気持ちを確かめた。
